中华国学文化赋

刘慧夫

乾坤剖判，文运昭陈；华夏肇兴，道脉弥亲。何谓国学？汇三皇五帝之精粹，集九域圣贤之德仁。综经史子集之巨典，贯仁义礼智之宏钧。上溯羲轩开宇，焕文明之景辰；中承周孔传薪，立教化之彝伦；下启汉唐恢矩，彰词章之日新。历五千载而弥厚，亘百千代而不湮。仰观奎曜腾彩，知斯文之有邻；俯察群生归厚，悟大道之无垠。谨铺辞以咏颂，愿斯道之长春。

鸿蒙初辟，混沌始寤。龙马呈符，羲皇画卦通衢路；神龟献瑞，大禹畴谟安九寓。仓颉造书，天雨粟而惊夜暮；神农尝草，德涵民而施惠布。炎黄缔构，山河永固；尧舜垂裳，仪型有度。百川归壑，黎庶欣附；三代开基，寰区定固。斯为国学之始，人文之祖。阐万古之文谟，立千秋之典务。

周道凌夷，王纲解丧；诸子争鸣，百家腾骧。尼父删诗书而正雅章，赞周易而修春秋，以仁恕为天常，以忠信为纪纲。孟氏养浩然之气，明民贵君轻之方。持躬弘毅，峻节凌霜。老聃抱朴归真，庄周齐物天翔。墨子兼爱非攻，申韩法术匡邦。阴阳推造化，纵横骋才良；兵家定寰宇，方技保宁康。百川汇海，万派归堂；斯为国学之渊薮，圣贤之耿光。

秦吞六国，乾坤一帚。焚书未绝文渊久，坑儒难泯丹心守。汉武崇儒尊六艺，兴学选贤振文薮。司马迁忍成书史，班固摛词延汉右。魏晋玄风儒道会，南北分疆经学厚。

隋唐盛治，文教光浮。科举得士，诗赋星稠。韩柳振古文，宋儒阐道流。为天地立心，为往圣继绝学；为生民立命，为万世启鸿猷。元明清斯文未替，四库书典籍兼收。经为道脉，史作神谋；子穷玄奥，集焕芳悠。

其大包阴阳，其微穷礼矩。修身崇恪慎，齐家敦孝甫。治国抡英彦，安邦昭信祜。礼义为邦柱，忠孝作人辅。文以昭淳化，乐以宁疆土。士持清操古，国肃宏纲举。国学乃济世彝宪，践行真轨；历烽烟而弥壮，亘千秋而不腐。

当今禹甸，国运超超；中兴大业，气凌九霄。承先哲之遗韶，启后世之英翘。弘国学以魂招，润民德以风调。守正开新，继古扬潮；斯文不绝，朗耀崇朝。

赞曰：

羲轩启宇，文曜弥遥；六经垂训，圣道迢迢。

百家流韵，万古风标；仁义为本，礼乐馨饶。

兴吾华夏，振吾文韬；国学永固，日月凌霄。

2022年12月26日，作于鹤城听潺斋。

（刘慧夫， 1963年12月生，湖南省辰溪县人，毕业于湖南工商大学，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，湖南省作家协会会员，湖南省诗词协会理事，怀化市国学文化研究会会长，辰溪县诗词楹联家协会主席。著有《刘慧夫诗词选》《诗词书画选》《小说散文集》等。）

论天地之真义

闵武全

天地者，宇宙之本体，万物之父母，生生之源头，造化之枢机。中华五千年文明，以天地为信仰之始、道德之基、秩序之本。先民仰观天文，以知四时更迭；俯察地理，以明万物生息。天地非玄虚之神鬼，乃自然之大道、运行之规律、包容之大德，是中国人精神世界里最古老、最庄严、最不可动摇的信仰坐标。

《周易》开篇即以乾坤定天下：“大哉乾元，万物资始”；“至哉坤元，万物资生”。天以刚健不息覆育万物，日月星辰循轨而行，春夏秋冬依序而至，无有停歇，无有偏私；地以宽厚厚德承载众生，山川河海滋养生灵，草木鸟兽繁衍生息，无有遗弃，无有苛责。天地之道，在于公正无私、在于生生不息、在于刚柔相济、在于恒久不已。先民敬天地，并非盲从迷信，而是对自然规律的敬畏，对生命本源的感恩，对天人合一境界的永恒追求。

中华文明之智慧，皆从法天地而来。尧帝观象授时，定历法、分四季，使百姓依时耕作，天下丰足；舜帝巡狩四方，顺应天地节律，协和万邦，安定九州；大禹治水，不堵而疏，顺天地水性之自然，因势利导，终解九州水患，救万民于危难，此为顺天而行、应地而动之至道。战国李冰父子修都江堰，深淘滩、低作堰，遇湾截角、逢正抽心，依岷江之势、合巴蜀之地，造就千年水利工程，至今仍泽被苍生，是法天地、利民生的千古典范。北宋沈括著《梦溪笔谈》，察天地之变，究物理之妙，以天地为师，探索自然规律；明代李时珍踏遍名山大川，观草木、辨水土、尝百草，循天地物性而成《本草纲目》，救死扶伤，功在千秋。凡此种种，皆为中华文明敬畏天地、效法天地、和合天地的真实写照。

天地之道，立人之德，定邦之基。敬天，故知有所不为，不逆天妄为；畏地，故知有所不取，不滥伐无度。天地教人包容，如大地载物不计优劣；天地教人坚韧，如苍天运行永不怠惰；天地教人守正，如日月光明不欺暗室；天地教人恒久，如四时更迭不失其序。由敬天地而生仁爱，由法天地而生智慧，由合天地而生和谐，这便是中华文明能够天人合一、包容万物、绵延不绝的根本所在。

天地不言，而万物生长；天地无为，而四时自成。天地之真义，在于为生民立命，为万物立根，为文明立心。敬天地，即是守大道；法天地，即是行正道；合天地，即是成大道。此义贯千古，光照万代，是华夏民族永不褪色的精神图腾。

（闵武全，广东信宜人，1971年12月生，先后任中学教师、报社记者，2007年荣获信宜市十大杰出青年称号。武全长期致力于中国乡村建设以及中华传统文化的实践与研究，是龙山闵子书院创始人。先后创办中国首个县域国家级众创空间—16众创空间、东方红创客小镇。曾任中国农村专业技术协会第三届理事会理事、广东省农民专业合作社联合会第一届理事会副会长。）

华山赋

章 勤

秦川莽莽，西岳巍巍。衍华夏之文脉，聚玄道之灵辉。远眺若莲，天开妙相；近瞻如戟，地峙雄威。势拔三峰而凌霄汉，险压五岳而震九围。北瞰黄河，自昆仑而奔涌；东迎紫气，接羽客之汇归。

若夫初蹑危岑，骤临悬索。千尺幢陡而魂惊，百尺峡深而胆慑。长空栈道，贴壁徐移；鹞子翻身，扣环紧握。苍龙岭窄，三步生死而悬；落雁峰高，一径烟霞以锁。昔有昌黎投书，今复谁人度厄？扪星摘斗，顿消有我之执；踏磴履岩，恍入无何之廓。忽睹斧痕历历，思沉香劈岳之刚决；时聆松韵萧萧，感孝子衔哀而泪堕。俯窥幽谷，石纪枯荣；仰睇危巅，云涵空色。  

若乃路转峰回，忽逢仙迹；壑深径曲，恍入壶天。玉井莲开，昭法身之常住；巨灵掌印，证大化之演延。全真岩奇，鹤踪隐现；避诏岩寂，蝶梦蹁跹。陈抟卧云而演易，老君犁沟以遗丹。萧史乘龙升碧落，全真镌石阐重玄。毛女洞幽，苔封古岁；金天宫寂，碑勒前缘。玉女授书，青霞自护心印；仙人对弈，烂柯焉识岁迁？

演河洛而明象数，释卦爻以究本源。至若泉流漱玉，院隐修仙。偶闻鹤唳之出谷，忽睹鹰扬之巡巅。丹炉冷而篆文暗，虹光烨而瑞相鲜。宫阙摩汉而有象，烟岚萦柱而无言。莲花峰之性光湛，仰天池之慧月圆。参有形皆泡影，悟无象即真诠。仙霭恒绕，道枢永传。

尔其立巅四顾，清气荡胸。天梯插霄，割阴阳于昏晓；索道横岭，贯古今以始终。轩辕辙迹未湮，松涛自啸；汉武遗踪虽杳，岚霭长封。王猛谈兵，虱辩兴亡之鉴；洞宾御气，云逐造化之风。宋祖赌棋而输山，真源叵测；杨公清节以撼岳，正气独钟。

试问豪雄安在？惟觉道韵无穷。青牛树苍，犹缄道德之真义；玄牝谷邃，自蕴乾坤之妙宗。晨钟荡崖，醒槐梦于弹指；云瀑飞练，垂法象于碧空。论剑台荒，锋手久寂；观星塔峻，天眼初融。旭日浴波，染层峦而如紫府；晴霞笼岫，萦深壑而似丹宫。松涛涤荡谐天籁，浩气周流贯宇穹。 

嗟乎！星霜迭，形貌故。山自钟秀，岂止拔地倚天；道本涵虚，宜当明性观物。古今交汇处，浑忘年轮；奇险流连时，顿破迷雾。胜览可窥太始之初，清修应在云深之处。于是瞻大观而啸歌，游灵境以信步。九宸垂象昭千机，一岳擎天傲万古。

（章勤，江西临川人，退休公务员。平时爱好古典文学，尤其辞赋，已发表作品上百篇。）

林双川诗词五首

《水调歌头·贺新元》

瑞雪满平野，

龙马跃新元。

报春梅萼疏影，

回看百花繁。

万里江山远阔，更有河清海晏，佳节尽余欢。

明月鱼龙舞，灯火照山川。

明汉服，宋江阵，祝华年。

万千百姓春晚，

天地共团圆。

人面桃花辉映，杨柳春风和暖，芳草碧连天。

浩浩春潮急，

迟日胜从前。

2026-3-13北京

《五律·春望》

双飞梁上燕，

蝶舞又翩跹。

柳暗清明近，

桃红谷雨前。

杜鹃鸣翠野，

油菜映山川。

同看此春日，

人间四月天。

2026-3-14北京

《蝶恋花·春到》

二月芳菲春又到。

惊蛰无声，花语知多少。

隐约青山雾还绕。

一江春水烟波浩。

浑然不觉人间老。

春雪飘飘 ，血月枝头照。

良夜无眠今宵好。

共听一曲春来早。

2026-3-6北京

《诉衷情》

桃红山杏发春声。

薄雾日初明。

千江水，一波平。

岸柳拂长亭。

山静子归鸣。

乱红迎。

夜来春梦诉衷情。

踏春行。

2026-3-7北京

《小重山·春正好》

一夜春风拂柳条。

玉兰花始绽、暗香摇。

芳菲一路步长桥。

桃花密，低浅草、亦妖娆。

起看少阳骄。

春来江水暖、雪冰消。

乱红迷眼美人腰。

清明至，春正好、念奴娇。

2026-3-14北京海淀

（林双川， 当代诗人。厦门大学中文系毕业。历任新华社记者、高级编辑，《半月谈》主编、新华社新闻研究所特约研究员等。大陆首批访台记者。著有长篇纪实文学《高考冲击波》《大时代的脚步声》。出版诗集《我们在同列火车上》《我想做雄安的一棵树》《南方北方》。诗歌代表作有《我想等你换上春装》等。中国网、新华网等主流媒体分别专版刊发其诗歌和书法作品。）